子平真诠透解

1、子平真诠评注 子平真诠评注 清沈孝瞻 原著 民国徐乐吾 评注 目录 方重审序 3 徐乐吾自序 3 子平真诠 原序 3 凡例 4 一 论十干十二支 4 附干支方位卦图 5 附 滴天髓 论天干宜忌 6 二 论阴阳生克 7 附论四时五行宜忌 8 附五行生克制化宜忌 9 三 论阴阳生死 。

2、子平真诠评注子平真诠评注 清沈孝瞻 原著 民国徐乐吾 评注 目录 方重审序 徐乐吾自序 子平真诠原序 凡例 一论十干十二支 附干支方位卦图 附滴天髓论天干宜忌 二论阴阳生克 附论四时五行宜忌 附五行生克制化宜忌 三论阴阳生死 附阴阳顺逆生旺死绝图表 附支藏人元司令图表 四论十干配合性情 五论十干合而不合 六论十干得时不旺失时不弱 七论刑冲会合解法 八论用神 九论用神成败救应 十论用。

3、子平真诠 本义 一 苍燃东泽转 文 黄大陆 盲门探秘 易海淘金0018 子平真诠 一书 系清朝乾隆进士沈孝瞻所著 该书在 渊海子平 三命通汇 神峰通考 等命学经典的基础上 更为细致 规范地论述了取用定格和格局变化等系列法则 提高了推命技术的可操作性与准确率 这使该书成了当时人们争相传抄的命学秘典 后来有人推崇该书说 此中旧籍 首推 滴天髓 与 子平真诠 二书 最为完备精审 后之言命学者 千言万语 。

4、子平真诠评注 清沈孝瞻 原著 民国徐乐吾 评注 今北 京 补注 目录 方重审序 徐乐吾自序 子平真诠 原序 凡例 一 论十干十二支 二 论阴阳生克 三 论阴阳生死 附支藏人元司令图表 四 论十干配合性情 五 论十干合而不合 六 论十干得时不旺失时不弱 七 论刑冲会合解法 八 论用神 九 论用神成败救应 十 论用神变化 十一 论用神纯杂 十二 论用神格局高低 十三 论用神因成得败因败得成 十四 论用。

5、 子平真诠评注 后记命理书籍点评 自唐代 李虚中命书 以来 历经一千四百多年 关于 四柱命理的书籍 在数量上虽然比不上易卜之类 但亦不在 少数 现就对其中比较著名的典籍作一简评 让初学者得一 书山捷径 渊海子平 这是第一部比较完整 系统 地论述四柱命理学的著作 是宋代徐升根据当时命学大宗师 徐子平的论命方法记录下来的 可以说 渊海子平 是四柱 命理学的开山立派之作 所以四柱命理学就此被称为 子平八。

6、徐伟刚评注 胡海勇抄 子平真诠 清沈孝瞻 原著 徐伟刚评注 子平真诠 原序 予自束发就传 即喜读子史诸集 暇则子平 渊海 大全 略为流览 亦颇晓其意 然无师授 而于五行生克之理 终若有所未得者 后复购得 三命通会 星学大成 诸书 悉心参究 昼夜思维 乃恍然于命之不可不信 而知命之君子当有以顺受其正 戊子岁予由副贡充补官学教习 馆舍在阜城门右 得交同里章公君安 欢若生平 相得无间 每值馆课暇 即诣君。

7、 Ge n e r a l In f o r m a t i o n 书名=子平真诠评注 作者=（清）沈孝瞻原著；。

8、再读 子平真诠评注 随笔 东海居士 今天 2003 10 3 重读一遍此书 虽看过多遍 但仍有许多未悟透 八字在手依然不敢妄断 其中玄妙须细心感悟 方能得心应手 不急于批八字 批也有疏漏 恐惹人喷饭 贻笑大方 此乃事小 误人前程事大 还是用心学习再卜不迟 一 论十干十二支 此篇论述天地由阴阳五行所成 世间万物莫不逃阴阳 玄学既非科学 而天地万物分阴分阳 皆不能逃此数 尤其是所谓的唯物主义者 辩证法。

9、 1 子平真诠评注 清沈孝瞻 原著 民国徐乐吾 评注 目录 方重审序 徐乐吾自序 子平真诠原序 凡例 一论十干十二支 附干支方位卦图 附滴天髓论天干宜忌 二论阴阳生克 附论四时五行宜忌 附五行生克制化宜忌 三论阴阳生死 附阴阳顺逆生旺死绝图表 附支藏人元司令图表 四论十干配合性情 五论十干合而不合 六论十干得时不旺失时不弱 七论刑冲会合解法 八论用神 九论用神成败救应 2 十论用神变化 十一论用神。

10、E互1IfIIg图解干支密码圈子千真讼I或.吟i号立Ki.，i也泊沈孝的0li理指 :;r.徊挚通俗遭里的命理学必读之书相学者的首选浩门唁画事画着百三与三命迪金洒天圃穷通宝鉴齐名，被0i.;t哺学四书老孟收藏 交流QQ55972 2 0 3。

11、子平真诠评注 目录 目录1 方重审序3 徐乐吾自序3 子平真诠原序4 凡例4 一论十干十二支5 附滴天髓论天干宜忌7 二、论阴阳生克10 附论四时之木宜忌（节录穷通宝鉴）11 附论四时之火宜忌（节录穷通宝鉴）11 附四时之土宜忌（节录穷通宝鉴）11 附论四时之金宜忌（节录穷通宝鉴）12 附论四时之水宜忌（节录穷通宝鉴）12 附论五行生克制化宜忌（录徐大升）12 三、论阴阳生死13 四、论十干配合性。

12、平真诠详解平真诠详解今从络上撷录此博，由衷感谢今从络上撷录此博，由衷感谢原释原释作者。
作者。
详解平真诠感觉能读懂这本书的，还是少之少。
究其原因，读不加思索，学不究其因。
把本平真诠评注该误读的地都误读了，不该误读的地也误读了。
之前也想过，要不。