菩萨名号

1、中国神仙一览表 chengongok 2 楼 十二元辰 子丑寅卯辰已午未申酉戌亥 二十八星宿 亢金龙 女土蝠 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹 斗木獬 牛金牛 氐土貉 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獝 奎木狼 娄金狗 胃土彘 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿 井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓 三十六天将 蒋光 锺英 金游 殷郊 庞煜 刘吉 关羽 马胜 温琼 王善 康应 朱彦 吕魁 。

2、1 封面 风水 要对历史负责 要为现实服务 替未来着想 李瑞环 2008年高层风水研讨会上的题词 中华玄祖道法研究院 风水改运道法解困姓名助运顺天合道 一丝不苟一应俱全一诺千金超乎想象 智慧分享 上士闻道 勤而行之 中士闻道 若存若亡 下士闻道 大笑之 不笑 不足以为道 老子 道德经 为您解析 大智慧者听说 道 后 必定立即执行 不折不扣 普通智慧者听说 道 后 半信半疑 犹豫不决 肤浅俗陋者听说。

3、fo法 道法交流学习天津汇安五术书店孔夫子旧书网电子书群 40367995 fo家大悲法水制作仪轨 大悲水的用途十分广泛 举凡举行一切fo教仪式 或有人生病 都可以用大悲水清洁坛场或用于饮用 而效果往往不可思议 印光大师在闭关中 也常常诵念大悲咒加持大米和净水 施舍给有病的人们 甚至患了绝症无法治愈的人们 其效果很是神奇 大悲水加持法 凡三宝弟子净口虔修者 均可念大悲水疗疾 并布施结缘 首先 要准备一个清洁的容器 大小随自己用途而 。

4、中国一共有多少神仙 创始元灵 他有 4 个徒弟 鸿钧老祖 混鲲祖师 女娲娘娘和陆压道君 宇宙诞生之初 有一先天混元之元灵 灵窍初开 渐具神智 这元灵无意中于西昆仑得到宇 宙之初的造化神器 经过不知几世修行 元灵功德圆满 道法得成 在漫长难耐的混沌宇宙 中 创始元灵成为宇宙间唯一的一个 清醒者 忍受着难以想象的孤独寂寞 仿佛 为了完 成某种约定而神秘的使命 创始元灵利用造化神器的无上灵力 分别传授给。

5、安神吉日 香炉以磁炉为热炉 铜炉次之 大理石最忌 量高度确定后 刈金清净墙壁持咒 本尊咒 安神像 图片 神灯 烛台点上蜡烛 鲜花放好 香炉用寿金过火置宝 点三柱香 敬盏及清茶 五果三杯汤圆 发棵 香炉之高度宜配合佛像肚脐为宜 若不敬高下垫寿金 第一张不可用 然后用红纸包好 香炉内置宝 用一元铜板三枚 正反正 亦有放十二宝或五宝 金 银 铜 铁 锡 祖先香炉内不可放宝 神像宜择吉开光 镜子 笔宜固定。

6、摩利支天修炼法 1、半垂眼皮只留一线，同时内视眉心，不习惯者也可轻闭双眼。想象两眼睛化为日月之光，观想日月之光凝聚在两眉之间，此日月之光最终化为摩利支天菩萨的能量，开启神秘的眉心轮。在观想内视的同时持念摩利支天菩萨心咒，与菩萨相应。（内视的力道要把握好不可太重，不然会引起不适和高血压等反应） 2、身体盘腿而坐，两手重叠放于肚脐下或者抱着肚脐，身体的注意力以肚脐内为中心集中，其位置也就是腹部的。

7、显宗与密宗之异同 特别提示 本文选自大德慈诚罗珠堪布著作 慧灯之光 原文标题 显宗与密宗之异同 今天我们要就显宗与密宗之间的关系做一些讨论 也就是说显密的异同点在哪里 之所以要讨论这个问题 其原因就是藏密的理论及其具体的修法非常完整 针对性也特别强 但由于有些修显宗的人对密宗不是很精通 而觉得修显宗的不能修密宗 修密宗的也不能接受显宗 就因为有这样的观点 才特别安排时间来谈谈这个问题 今天讲的内容。

8、密法精要 001一字金刚轮咒 002一白咒 003七日成佛法 004七星坛 005七皈依 006七重轮运动 007二十一度母救狱难度母法 008二十一度母宝源度母法 009了鸣和尚的求子术 010九凤破秽法 011九字真言法 012二十一度母增福慧度母法 013八不观空之法 014八卦破地煞法 015八供藏密观想法 016八敬法 017十地菩萨护身金刚咒 018上师相应法 019三字明金刚念诵法 。

9、此帧南方三圣圣像 即 地藏菩萨 道明法师 闵公 护法与谛听神兽之尊形 为本书作者上官玉华居士亲游地 狱时所见之真实示现 请画师虔恭绘制 再经地藏菩萨指 导修正完成 实为不可多得的珍稀宝相 若读者同修瞻礼 供拜 诵念 定必灾消福集 家宅 永安 现生同生净土 来世圆成佛道 阴律无情 上官玉华 著 阴律无情 一书 上官玉华师兄花 尽精神心血撰写 上中下三界合力 天地 鬼神寄予厚望 挽世道 正人心 继前代。

10、秽迹金刚广论 上卷 释本学上师简介 1 秽迹金刚广论秽迹金刚广论 终南山密严寺贡嘎多杰释本学上师著终南山密严寺贡嘎多杰释本学上师著 秽迹金刚广论 上卷 释本学上师简介 2 目目 录录 1.1. 释本学上师简介释本学上师简介 2.2. 上卷上卷 2.1 秽迹金刚因缘 2.2 秽迹金刚杵 2.3 修秽迹法之诸多功德 2.4 秽迹金刚种子字 2.5 秽迹。

11、以 现 代 手 法 诠 释 实 用 的 佛 故 经 共 (唐 )玄奘法师译 诮灾延寿的无价修持 对健康有益的佛经.修研本经,可直接感受到身心疗愈的奇迹 。 既解读 药师经.也讲述 药师经的实际修法。 全新图解手法,300幅手绘插图,生动展现观修全过程。 本 书 将 告 诉你 药师经 是一部大乘佛教的经典. 是修炼药师佛法的主要依据。 药师佛 法是一种无价的精神修持法 这种深 奥的精神修持可以启动世。

12、 1 序 序 真言要决 提及 仕官者本为辅国治民 不为求富贵 修 道者本为弘道化物 不为求圣智故 愚人入朝仕官 只图富贵荣 乐 无心忧国养民 愚人出家修道 只图圣智果报 无心忧道济 物 无心忧国养民者 必矜名谄佞而毁谮忠良 无心忧道济物者 必求名谄曲而诽谤正道 故以富贵为怀者 得富贵必起侈心 以 圣智为念者 得圣智必起邪见 起侈心者必矜富贵而傲虐贫贱 起邪见者必恃圣智而侮慢凡夫 恃圣智而侮慢凡夫者。

13、藏密六字大明咒发声养生的密法 2008 01 07 15 35 语密是藏密三密之一 语 意味着神秘的咒语真言 念诵咒语只需要注重 其音声 不需要深入研究其意义 咒语是利用声波对人体的生理和心理产生作用 来达到修持的目的 语密是藏密三密之一 语 意味着神秘的咒语真言 念诵咒语只需要注重 其音声 不需要深入研究其意义 咒语是利用声波对人体的生理和心理产生作用 来达到修持的目的 六字大明咒是藏密发声养生。

14、第 1 页 或称作语 口密 梵名 手印 梵名 藏名 又称为印契 现常指密教在修法时 行者双手与手指所结的各种姿 势 音译作母陀罗 慕捺罗 母捺罗 或称印相 契印 密印 或单称为 印 佛菩萨及本尊的手印 象征其特殊的愿力与因缘 因此我们与其结相同的手印时 会产生特殊的身体的 力量和意念的力量 这和佛菩萨及本尊修证的本位力 量的身心状况是相应的 在密教中 手印是指曼荼罗海会诸尊为标示其内 证之三昧境界。

15、海涛法师汇编准提法门修行 目录 壹、认识准提菩萨 贰、准提法门所依据的重要经典 参、准提咒简要修持法 肆、准提咒的广大威德力 伍、准提咒的其他成就应验方法 陆、修持准提法门的感应事迹 附录：密法中修学准提菩萨的四种成就法：息灾、增益、敬爱、降伏 壹、认识准提菩萨 准提菩萨汉译有准胝观音、准提佛母、七俱胝佛母等名。准提菩萨为显密佛教徒所知的大菩萨，在禅宗，则称之为天人丈夫观音。 在中国佛教徒的心目中。

16、金 刚 般 若 波 罗 蜜 经 金 刚 般 若 波 罗 蜜 经 姚 秦 三 藏 法 师 鸠 摩 罗 什 译 金 刚 般 若 波 罗 蜜 经 世尊说法图 南无大悲观世音菩萨摩诃萨 金 刚 般 若 波 罗 蜜 经 金 刚 般 若 波 罗 蜜 经 金 刚 般 若 波 罗 蜜 经 金 刚 般 若 波 罗 蜜 经 印造fo经fo像之十大利益 一尧从前所作种种罪过袁轻者立即消灭袁重者也得转轻遥 二尧常得吉神拥护遥。

17、 1 序序 fo说分别经 提及 但用文字 只读不解 妄传fo为天 上天下之大智 天上天下之大度 天上天下之大明 的天人师学 被妄传而误导众生 故依经授道 其实 fo法本无字可言 但为 使众生解法 不得不用文字讲解 大通方广忏悔灭罪庄严成fo 经 卷中有云 法中无字 字中无法 为流布故 说有文字 fo说不思议如来秘密大乘经 云及 诸法本来无文字 无中假 以文字说 圣尊悲愍故敷宣 我当受持而流演 故fo祖让众生 。

18、1 后篇后篇 心想事成的秘密修炼法门-准提法心想事成的秘密修炼法门-准提法 2 3 第一章 准提菩萨第一章 准提菩萨 一、准提菩萨的真言为：一、准提菩萨的真言为： 准提咒标准汉语读音准提咒标准汉语读音： 南无飒多喃na mo sa duo na 叁藐叁菩驮san miao san pu/ tuo/ 俱胝喃ju zhi na 怛侄他da/ zha tuo 嗡ong 折隶主隶zhe/ li z。