普济方针灸明朱梓卷一针灸门明堂灸经序夫玄黄始判上下爰分中和之气为人万物之间最贵莫不禀阴阳气度作天地英灵象圆穹足模浓载五脏法之五岳九窍以应九州四肢体彼四时六腑配乎六律瞻视同于日月呼吸犹若风云气血以类江河毛发比之草木虽继体于父母悉取象于乾坤贵且若斯命岂轻也是以立身之道济物居先保寿之宜治病为要草木有蠲之力[ Tag ]
鳌头通书择日通书之脉络分析与研究 以 钦定 协纪辨方书 为中心 69 2015 年 11 月 11 日 字号 大中 小 林裕盛 择日通书之脉络分析与研究 以 钦定协纪辨方书 为中心 指导教授 欧崇敬博士 民国 96 年 5 月 18 日 南华大学宗教学研究所硕士学位论文 摘 要 中國人在天人相應的思想影響下 崇尚陰陽五行 於戰國中晚期以來 擇日 也叫選擇 是一直流傳於中國民間社會的一種術數 利用星
乾卦 1 单元方 1 为乾卦 为头 首 颈 为胸部 为心 为大肠 为骨 为关节 为右腿 右足 为血管 为精液 为男性生殖器 为阳 圆 满 正 大 高 上 长 变 1 乾为骨瘦之人 可减肥 1 乾主督脉 统一身之阳 当属阳 但又有寒凉功能 使其偏阳配方为 10 1000 等 使其偏 阴配方为 100 00100 1 偏凉 可清胃火 1 为乾 为气之本 阳之始 为利 可开胸顺气 化气散瘀 乾主气 主
嘉泰会稽志 宋 沈作宾修 宋 施宿等纂 王家襄序 陆游序 卷一 越 会稽郡 越州 绍兴府 历代属州 历代属县 废州 废县 分野 风俗 州境并至京地里 城郭 子城 学 县学 社稷 诸县社稷 贡院 教场 古城 佥厅 府廨 西园 卷二 王 都尉 内史 太守 守乡郡 卷三 节度使 安抚使 都总管 提刑司 提举司 通判廨舍 路钤辖廨舍 正副将 都监 三司属官 安抚司 提刑司 提举司 职官曹官廨舍 县令长 会
明文霱 明 刘士鏻 评选 目录 序 举例 卷之一 序一 卷之二 序二 卷之三 序三 卷之四 序四 卷之五 序五 卷之六 序六 卷之七 序七 卷之八 序八 记一 卷之九 记二 卷之十 记三 书事 题跋 卷之十一 传一 卷之十二 传二 像赞 卷之十三 碑一 卷之十四 碑二 墓志铭一 卷之十五 墓志铭二 墓表 墓揭 行实 述 卷之十六 诔 辞 祭文 卷之十七 杂文 铭 颂 赞 卷之十八 论 说 解 卷之
元诗选 清 顾嗣立 编选 初集 卷首 甲集 乙集 丙集 丁集 戊集 己集 庚集 辛集 壬集 元诗选卷首 文宗 顺帝 文宗 自集庆路入正大统途中偶吟 望九华 自集庆路入正大统途中偶吟 穿了氁衫便着鞭 一钩残月柳梢边 二三点露滴如雨 六七个星犹在天 犬吠竹篱人过语 鸡鸣茅店客惊眠 须臾捧出扶桑日 七十二峰都在前 望九华 昔年曾见 九华图 为问江南有也无 今日五溪桥上见 画师犹自欠工夫 顺帝 赠吴王 赠
晚晴簃诗汇 徐世昌 卷一 清世祖福临 世祖章皇帝 太宗文皇帝第九子 建元顺治 在位十八年 葬孝陵 圣母皇太后万寿诗 香花淑节寿阳宫 透户玄云接上穹 德俪英皇符帝子 化覃江汉播王风 瑶斋瑞应星回电 金戺光浮月贯虹 坤厚无疆天下母 宫开嘉乐万方同 拜舞慈宁动晓钟 云璈响彻玉芙蓉 仲春晴色开仙杏 上苑祥光茂岱松 此日山尊仪瑞凤 千秋坤轴启飞龙 欢腾海宇同为祝 常见含饴衍庆重 和风骀荡拂瑶窗 瑞日曈昽照
澄斋日记 恽毓鼎 目录 北上日记光绪八年壬午 计偕记光绪十二年丙戌 味腴室读书日记光绪十二年丙戌 味腴室读书日记光绪十三年丁亥 味腴室日记光绪十五年己丑 味腴室日记光绪十六年庚寅 北上记光绪十六年庚寅 日记摘录 日记光绪廿一年乙未 日记光绪廿二年丙申 日记光绪廿三年丁酉 澄斋日记光绪廿三 廿四年丁酉 戊戌 守拙日录光绪廿四 廿五年戊戌 己亥 澄斋日录光绪廿五年己亥 南游记光绪廿五年己亥 日记光绪廿
咸淳临安志 宋 潜说友纂修 咸淳临安志 简介 三志者 宋周淙 乾道临安志 三卷 施谔 淳佑临安志 六卷 潜说友 咸淳临安志 九十五卷 皆相传孤本也 咸淳临安志 南宋地方志 宋度宗咸淳时 潜说友撰 说友字君高 处州缙云 今属浙江 人 临安 府名 治今浙江杭州 为南宋行在所 作者以 乾道临安志 淳佑临安志 为基础 旁搜博采 增补成书 共一百卷 前十五卷为行在所录 记载皇城及中央官署等 十六卷以下 分列
卷四 职官表职官下 宁国府志卷四职官表 职官下 国朝分巡徽宁兵备道顺治二年治宣城 六年治旌德 康熙六年省 十年复设 即于是年移治徽州府歙县 康熙二十一年奉裁 雍正十一年复设治芜湖 就近兼管榷务 今惟取驻节宣城 旌德者著于表 顺治二年庄则敬字抑庵 河南人 进士 以佥事任 三年张文衡详 名宦 五年卢世扬字长华 河南人 进士 以佥事任 六年郝璧字仲赵 山西人 举人 以参议任 政尚宽简 远迩向化 构亭梓山
至大金陵新志 元 张铉纂修 目录 提要 原序 修志文移 修志职名 一 台府提调官掾 修志职名 二 台府官掾 修志本末 新旧志引用古今书目 卷一 地理图 金陵山川封域总图 南台按治三省十道图 行台察院公署图 旧建康府城形势图 集庆路治图 益都路万户府镇守地界图 江宁县图 上元县图 句容县图 溧水州图 溧阳州图 集庆路学图 台城古迹图 冶城古迹图 蒋山图 大龙翔集庆寺图 抄白 曹南王祠堂图 抄白 卷二
序例 姚姬传氏之纂古文辞 分为十三类 余稍更易为十一类 曰论著 曰辞赋 曰序跋 曰诏令 曰奏议 曰书牍 曰哀祭 曰传志 曰杂技九者 余与姚氏同焉者也 曰赠序 姚氏所有余无者也 曰叙记 曰典志 余所有而姚氏无焉者也 曰颂赞 曰箴铭 姚氏所有余以附入辞赋之下编 曰碑 姚氏所有余以附入传志之下编 论次微有异同 大体不甚相远 后之君子以参观焉 村塾古文有选 左传 者 识者或讥之 近世一二知文之士 纂录古
伤寒发微 太阳篇 太阳这为病 脉浮 头项强痛而恶寒 此节为太阳病总纲 故但言脉浮 而不备言兼见之脉 兼见之脉 如中风脉浮而必兼缓 伤寒脉浮而必兼紧之类 盖无论所受何等外邪 始病必在肌表 皆当见此浮脉 不惟合本篇太阳病言之 并该痉湿暍篇太阳病之言也 外邪束于肌表 内部阳气被遏 则上冲头项 于是有头项强痛之证 皮毛肌腠之中 皆有未泄之汗液 从淋巴管输泄而出 医家谓之太阳寒水 邪犯肌表 必阻塞其外出之路
辨证奇闻 卷一 伤寒 一冬月伤寒 发热头痛 汗出口渴 人谓太阳证 谁知太阳已趋阳明 若徒用干葛汤治阳明 则头痛不能除 若徒用麻黄汤治太阳 则汗不能止 口渴不能解 势必变症多端 法宜正治阳明 兼治少阳 盖邪入阳明 留于太阳者 不过余邪 治太阳反伤太阳矣 故太阳不必治 宜正治阳明 盖阳明多气多血 邪足恣其凶横 如贼人通都大邑 其抢掠之势 较穷乡僻壤自不同 所得之物 足以供其跳梁 故邪入阳明 挟其腑之气
自序 余少以亲命学医于金泽医学专门学校 明治三十四年卒业 旋供职医院 嗣复自设诊所 从事诊疗 至明治四十三年长女以疫痢殇 恨医之无术 中怀沮丧 涉月经时 精神几至溃乱 偶读先师和田启十郎所著之 医界铁椎 始发愤学中医 经十有八年 其间虽流转四方 穷困备至 未尝稍易其志 用力既久 渐有悟入 乃知此学虽旧 苟能抉其蕴奥而活用之 胜于今日之新法多矣 无如举世之人 竞以欧美新医相矜炫 中医之传 不绝如缕
古今医统大全 明 徐春甫 序 予尝谓造化者 万物之司命 君人者 三才之司命 典校者 文章之司命 将帅者 三军之司命 而医也者 又自天子以至庶人者之司命也 其所关系岂浅鲜哉 故先儒有云 不明五运六气 检遍方书何济 不明十二经络 开口动手便错 而孙思邈亦曰 不明阴阳者 不足谓之太医旨哉斯言 诚业是业者所当深切究心者也 予独怪今时之医 始无见理之明 终无应变之巧 务奇诡者 或远慕而近遗 局方书者 或举
罗氏会约医镜 清 罗国纲 自序 凡例 卷之一 脉法 一 脉法论 二 四字脉诀 三 二十七种脉象 四 二十七种脉证 五 胃脉论 六 尺脉论 七 论脉阴阳真假 八 论脉虚实 九 胃脉关病吉凶 十 脉须辨真 十一 脉证真假辨 十二 从证从脉辨 十三 脉有所忌 十四 论脉顺逆 十五 论一岁之中脉象不得再见 十六 论脱阴脱阳 十七 脉有相似宜辨 十八 论脉阴阳生死寒热 十九 论气血衰微脉 二十 痈疽脉 二十
杂病广要 日 丹波元坚 外因类 中风 中风之病 内经 有仆击偏枯之名 而迨至张夫子 其证始了 金元以降 其说纷拿 张会卿别立非风一门 然就今考之 实无外于长沙之旨 此集一以定证对方为要 如诸家真类之辨 仅存其梗概而已 源因总说 中风者 风气中于人也 风是四时之气 分布八方 主长养万物 从其乡来者 人中少死病 不从乡来者 人中多死病 其为病者 藏于皮肤之间 内不得通 外不得泄 其入经脉 行于五脏者
疡医大全 清 顾世澄 汪序 昔苏文忠公云 药虽进于医手 方多传于古人 粤自轩岐而降 代有传人 博览群书 方称国手 或谓望而知其病者 谓之神 闻而知之者 谓之圣 问而知之者 谓之工 至于诊脉浅深 呼吸至数 而后能疗治者 得巧之道焉 夫如是则临证施治 宣通补泻 岂徒按古人成方 遂可毕乃事哉 故神明变化 运用之妙 存乎一心 而规矩准绳 则又不能舍方书而私心自用也 顾君练江 鸠江儒士 三世业医 今侨居广陵
伤寒论集注 伤寒论张隐庵原序 伤寒论卷第一 辨太阳病脉证篇第一 伤寒论卷第二 伤寒论卷第三 伤寒论卷第四 伤寒论卷第五 辨公乱病脉证 辫阴阳易差后劳复病脉证 辨痉湿喝病脉证 辨不可发汗病脉证 辨可发汗病脉证 辨不可吐病 辨不可下病脉证 辨可下病脉证 伤寒论卷第六 辨脉法 平脉法 伤寒六气会通论略 伤寒论宗印 宗 印 自 序 伤 寒 论 序 伤寒论宗印卷一 辨脉法第一 伤寒论宗印卷二 平脉法第二 伤
普济方针灸 明 朱梓 卷一 针灸门 明堂灸经序 夫玄黄始判 上下爰分 中和之气为人 万物之间最贵 莫不禀阴阳气度 作天地英灵象圆穹 足模浓载 五脏法之五岳 九窍以应九州 四肢体彼四时 六腑配乎六律 瞻视同于日月 呼吸犹若风云 气血以类江河 毛发比之草木 虽继体于父母 悉取象于乾坤 贵且若斯 命岂轻也 是以立身之道 济物居先 保寿之宜 治病为要 草木有蠲 之力 针灸有劫病之功 欲涤邪由 信兹益矣
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