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21天心帝讳赤鸦咒语神霄救苦六波太乙洞渊韩访开天门闭地户留人门塞鬼路穿鬼心破鬼腹天皇上帝律令地皇上帝律令雷公江赫冲电母秀文英春夏秋冬风伯方道雨师陈华夫玉皇大帝霹雳挕轰鸣挕轰秘讳诰结解释43九天尚父灵魁尊神北极左垣工将天蓬都元帅令天罡太乙胜光
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九天至秘九天至秘运动祖炁作一太极点入祖炁又入乌梅令念九炁苍精太昊之灵发生万物草木同荣光元帝主考召鬼神寅辰龙虎卯酉阴阳奎娄狼犬丙丁火神赫威一德胆腑同盟水火交媾龟蛇合形吏兵三千肃煞无情佐都巡之游奕听太保之指陈出东苍之岱岳下青府之坛庭来遵吾之号令
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目录目录五斗星阵图,页五斗星阵修炼法,页北斗七星修炼法,页南斗六星修炼法,页东斗三星修炼法,页西斗四星修炼法,页中斗五星修炼法,页七星水晶阵,页五尸阵,页聚灵阵,页天医葫芦九龟阵,页五兽七星阵,页七星阵筑基,法术,页六丁六甲阵,页五行阵,页
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化骨驱邪十三法化骨驱邪十三法善仁居士提供文本本书收集了十三种实用的民间法术,由全真吕祖蓬莱派第十七代焚修弟子杨鼎清于庚子年七月十五日子时逢地官圣诞沐手敬书联系方式,QQ2401390808微信yinzhuoyangqing愿诸位进道无魔化酒
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正一派雷部三十六元帅人形符,完整版,全三十六元帅的人形符都有
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道教通用疏文及填窟规荻匝猛全集目录第四八百净宅疏文第七一百仙家通用疏文第四九百奠基破土表文第七二百文昌跻U文第五0百增捕财廉阴财廉疏文第七三百玉皇表文第五一百出汗平安疏文第七四百三官跋文第五二百太上老君裸炎超吉疏文第七五百小兄肌煞符第五三百
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华佗仙法华佗宝诰志心皈命礼神医本是汉魏人,五月五日午时生,外科水法济世间,麻沸神散救良民,刳腹破背,显医道之玄妙,抽积割聚,行药石所不能,功演五禽之戏,法开疮科之目,医术通神,正气千古,大悲大愿,大圣大慈,神医华佗祖师,药王仙师,注,了解下
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上卷,道經師寶印,二,天寶君印,道君玉印,道教法印的淵源與演變,道教法印的種類與特征,三,道教法印的功用與價值,一六四,道教尊神名號,召神攝鬼類法印,四,五二,五五,導論道教法印的沿革目錄中國道教靈寶法師會常務監事許榮華壬午年月於台中究界傑
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疏文簡單地說:就是凡人祈求於神仙的文函,它與人之間交往的書信相同;疏文是信仰神仙,敬天祭祖語言信息的表達形式,是人們將自己所求的事由,通過叩拜,存思天神恩佑;用筆墨於紙,徹於琅函,焚化後由神職司年月日時四值功曹,飛雲捧送天尊,再上達天庭,架
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法器、尸解、雷法、咒术、符篆 法器 法器是科仪中的用具。主要有两类，一类是专供布置科仪坛场之用的幡等物，另一类是科仪过程中使用的法剑和九节杖等。道书援神契和上清灵宝大法等书，屡有记述其制作和要义。 道教“建斋之始，近斋坛空隙地，立长竿，预期扬幡，启闻穹厚，普告万灵”，使得“显幽共睹，鬼神遥瞻”。幡的种类很多，据灵宝无量度人上经大法称，有引魂明光之幡、接魂洞照之幡、威灵拔度之幡。玉皇赦罪之幡等二
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